Es la combinación de la tradición más antigua de la YOGA, la de los Natha Siddhas y el Ayurveda, medicina tradicional de la India.
El yoga y el Ayurveda son dos ciencias hermanas ya que ambas se originan en el arquetipo mítico del yogui perfecto, según las leyendas en Shiva.
En los Yoga Sutras (uno de los textos más autorizados del siglo II a.c.), el sabio Patanjali menciona que una de las principales dificultades para la práctica del yoga es la enfermedad (sutra I.30). A continuación desarrolla todo un camino teórico práctico conducente a la obtención de la Salud.
En oriente a la palabra salud, en su concepción más amplia, se la entiende como un sinónimo de Realización. Desde la perspectiva del Ayuryoga esta Salud = Realización solo puede ser un proceso auto-generado, es decir sólo es posible la auto-realización, nadie ni nada externo puede realizarnos o sanarnos, ni maestros, ni técnicas, ni médicos, ni medicinas.
Esta visión del Yoga y de la vida de los Natha Siddhas centra el trabajo en nosotros. Nosotros somos el verdadero dínamo de nuestra autorrealización o autosanación.
Esto no significa un rechazo a los medios externos que podrían ayudarnos en este proceso, todo lo contrario, el ayuryoga se vale de todos los medios a su disposición, pero no descarga la responsabilidad en ellos. Muchos buscadores espirituales centran todas sus esperanzas en los maestros espirituales o en las técnicas que estos proponen, con un alto riesgo de quedar decepcionados si no comprenden la necesidad de su compromiso, de su protagonismo personal en esa búsqueda
Educación y Cultura que enferman
En occidente existe una percepción muy generalizada de la salud
como una mera ausencia de enfermedad y de la medicina como la ciencia que estudia y es la responsable de combatir la enfermedad.
Desde el punto de vista del ayuryoga esto nos ha acarreado
dos grandes problemas culturales: El primero, tiene que ver con la incapacidad de reconocer el desequilibrio en la salud mucho antes de que se materialice en el cuerpo, cuando aun está en el plano de lo mental, emocional o de lo energético, en donde es mas sencilla de reequilibrar, además de evitarnos todo el sufrimiento que su profundización trae aparejado. El segundo, es el de trasladar toda la responsabilidad de la sanación a los remedios o al médico.
La cultura en la que estamos inmersos con sus altos niveles
de consumismo casi nos empuja a enfermarnos. Notemos la diferencia de dirección entre el Ayurveda, medicina tradicional de la India que es la “Ciencia de la Vida” y la medicina occidental, que es la “Ciencia de la Enfermedad”. La orientación de la medicina occidental, nos predispone a nivel inconsciente a aceptar la enfermedad como una condición normal cuando en realidad no lo es.
En india antigua solo se le pagaba al médico si éste mantenía sana
a la persona, lo cual era el estado natural y se le dejaba de pagar si se enfermaba y hasta se podía reclamar una compensación del médico.Cuando el presidente del Parlamento Mundial de Yoga en la India decidió introducir las enseñanzas de la tradición Natha Siddha en Latinoamérica, consideró que para la idiosincrasia imperante en este momento lo más acertado era hacerlo a través del Ayuryoga MR, que fue renombrado para una mejor adaptación como “Yoga Vital MR” un yoga orientado hacia lo terapéutico, esto es la educación en la Salud.
Yoga Vital MR como marca fue registrada para preservar la pureza
de la enseñanza y proteger a los docentes de este sistema que transitan
por un completo proceso de formación, a través de cinco niveles que pueden durar un mínimo de once años, incluyendo teoría y práctica para alcanzar la maestría.
Cabe destacar que he transcripto conceptos del Ayur Yoga
fundada y dirigida por el Maestro de Yoga, Yogacharia Ganesha Nath, Jorge Bidondo, quién habla en el video de ésta publicación |